塞外六日（上）
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切大队浑善达克行的头天晚上，我和LD 临时决定，脱离大部队，单独行动。因为，按规定，油桶还差着一个——懒，一直没去买；因为，那个野营用的充气垫咋也找不着了，搜遍了它可能躲藏的所有角落，找了一身汗，就是寻它不见；因为，还有几个酒肉朋友非要和我们在承德小聚。其实垫子没有可以带床被子，油桶可以早上去市场买，酒肉朋友不见也罢，但是想一想，还是不能跟从大部队，我和LD商量。
大部队行动是不是有点像放羊？单是把羊拢到一起，就很费时费力。再说，一些羊天生慢性子，磨蹭，总是急得人恨不得过去踢他的屁股。一些羊天生好艺术，看见点景色就盘跚不去，更磨蹭。一些天生好耍，一些天生好吃……尤其是，一些羊天生急脾气，催，总是催，总是急得恨不得过来踢你的屁股。一些羊天生不好艺术，什么美景见了也无动于衷……由着自己的性子玩多自由，想怎样就怎样，闷头吃草，或草地上撒欢，或走或停，随心所欲。
一会儿就给脱离大部队找了大堆理由。我和LD随即决定，不跟他们去了。
打算去内蒙后开始翻那本文言的《蒙古秘史》，才发现原来国内外很多关于蒙古史的书，都是以这本书为蓝本，且没有一本比这本写的更生动，让我非常吃惊。
开篇不久有一个故事，说的是成吉思汗的一个远祖早年的事。这个一家五兄弟中排行最小的远祖，兄弟们分家时被欺负，仅得一匹劣马，于是他信马由缰，一人顺着斡难河流浪。路上他对自己说，马在，则人活；马倒，则人亡。罢了，生就生了，死就死了，如此而已。
走到一个湖边，自己搭了个茅屋。用几根马尾，他抓了一只鹰，驯养后用它去捕获其他小猎物。书中描述说，捕来的猎物很丰富，挂在树上，吃不完，使得树都发臭了。渴了，他就去附近一群牧人那里去要马奶喝。牧人们很慷慨，但彼此话不多。终于有一天，他的一个哥哥找到这里，向牧人们打听他的行踪。牧人们说，你要找的人每天白天来喝马奶，晚上回他的住处，也不知道他住哪里。你看，西风起了，天上飘来了雪片似的翎毛，是他的鹰在捕鸟啊，看来离得不远了。现在正是他来喝马奶的时候，稍侯片刻，一定能见到他。
果然不久弟弟骑着马来了，便跟着哥哥顺斡难河而下。哥哥也不和他讲话。
弟弟在后面说道，哥哥呀，马有首，衣有领啊！说的没头没尾，哥哥不理他。
不久弟弟又说，哥哥呀，马有首，衣有领啊！哥哥仍不理他。
一连说了三遍，哥哥才回头问他是什么意思。弟弟说了，刚才你看到的这群百姓，曾供我马乳。他们无首领，无贵贱，无首尾。我看，咱们可以抢了他们财物，抓了他们做奴隶，容易得很！
于是哥哥道，回家再说吧，弟兄们一起商量商量。回家商量后，五兄弟当即出发。小弟弟一马当先，找到那群牧民，抢了他们财物，抓了他们带回家做奴隶。期间弟弟抓到了一名年轻的孕妇，并留她做了妻子。
如果把秘史中记述的这个故事和以后蒙古人的历史对照着看，其中的意思，觉得怎么想也想不尽。单说个小问题，比如马。马和蒙古人，长期以来，他们是如何相互塑造的呢，就像切和我们？
不想了，上路吧。买来就是为了修的切，终于又可以偶尔开一下了。
2．决定与大部队不即不离。
决定是理智的，也是痛苦的。中午出发，踏上八达岭高速。我问LD，相机带了吗？LD说，哎呀，把你的忘了。我说，那就忘了它吧。不久听到后面有同学在通联，一个说，我也去浑善达克，我在高速清河入口处呀。一个说，我已经到了西三旗了。一个又说，听说（估计是在他的台子可以抄收的范围内听说。城里还有几股人下午出发），大部队就快到张家口了。一个又说，差不多，该到了。一个又说了，你已经到了西三旗了呀！一个便说，是啊，那我，慢慢开等等你吧。
六环的入口快出现了，我对LD说，拐啦，再后悔就来不及了？LD说，你决定！
取六环，奔怀柔，放弃了去承德的路。LD说，我们急什么？是啊，娘的，又不追他们。
轻车熟路，不久就到了坝上。
坝上的景色与冬天里我来时大不一样，要说那时坝上像凡高的画，此时眼前的景色更像出自莫奈之手，满眼湿漉漉的绿色。LD说，你能数出来这里有多少种绿吗？翠绿、嫩绿、湖绿、葱绿、豆绿、鹦哥绿、墨绿、鸭头绿、橄榄绿。爱斯基摩人有三十多个词描述“白”，坝上的人有多少词描述“绿”？
过大滩镇两公里有一个度假村，里面有真正的蒙古包可住，晚上还有蒙族的歌舞表演。看了一下，搭在草丛中的蒙古包很不错，凉爽，围栏下还通风。铺盖洁白如新，几只大蚂蚁正在上面爬着玩。
回大滩镇找到以前光顾过的一家小饭馆，不想老板娘还认出了我，还记得那会儿我来时帮她拖过地，烧过茶，免不了一阵寒暄，好酒好菜伺候。
吃完喝美，回去坐在篝火边看演出，看完演出回到蒙古包和LD躺床上聊天。真静啊，LD说。突然被一阵歌声吸引。一个姑娘正在唱《青藏高原》，歌里最后的高音部分也唱得游刃有余，声音丝带般随篝火边飞升的空气，随着那往上窜的火星子，在草原夜空上飘。声音停止了，火星子也熄灭了，但那丝带还在飘呀，飘呀。我说，我要出去转转。LD说，去吧，别忘了早上回来啊。
晚上气温骤降，方才还在载歌载舞的游客全散尽了，只剩下保安和音响师围坐在篝火边，边听歌边喝啤酒，还有一个生像平平、穿牛仔裤的姑娘。一问，刚才的歌就是她唱的。再唱一遍吧！我说。在我，以及后来在坐的所有人的请求下，姑娘把《青藏高原》又唱了一遍。唱的真好啊，真有味道啊，唱得俺想哭，为人声里那俺从来没搞明白过的钻心的美。唱完了，俺装模做样去拿桌上一个半米多长的手电筒去玩，噙着一汪眼泪。一个保安说，这歌，就像是给咱们坝上写的！另一个保安对俺说，拿它，可以照到那一家度假村。这光能聚到那马屁股上！真是的，一点不假。
踩着没腿肚的青草一起回客房区的路上，姑娘说，她是内蒙古大学音乐系毕业的，在上海、广州的歌厅唱过歌，现在领了几个歌手乐手来坝上临时做点演出。未来，这位来自满洲里的蒙古族姑娘说，如果写歌，她会尝试把蒙古长调真正揉进流行音乐，然而自己可能没有这样的天赋，也没有真的有过这样的打算。是啊，谈何容易。
早上九点多被炒豆子的声音吵醒，这豆子是雨点，而锅者，蒙古包是也。开门出去一瞧，昨晚的邻居们全走了，因为停在他们各自蒙古包前的车一辆都不见了,就我们的车还安静地伫立在雨里。背后，昨天还清晰可见的山隐没在雨里。雨下得时候不短了，寂寞的营盘里到处是积水。
卫生间的水停了，于是到外头锅炉房边去洗漱。打着伞，刷着牙，又回到蒙古包拿了杯子，回锅炉房冲了杯热咖啡。靠着暖融融的锅炉喝完了一杯，再按计划有条不紊给LD冲了一杯，用半块砖托着，脖子夹着伞，跟个小脚女人似的咕咛咕咛回到蒙古包。LD还在睡，裹着被子，睡得那么香，那么安静。坐到蒙古包小木门边，凑着门缝看门外被雨水冲洗的美丽的切和草地。雨点敲打着蒙古包的顶棚，劈劈啪啪，劈劈啪啪，声音真大，但没有一点背景噪音，所以很宁静，一点没聒着俺LD。
此时的大部队，约在西北200公里开外。雨天里，他们怎么野营呢？半夜里，大雨一来，营地里一定乱了套，帐篷不是漏雨了就是遭泡了，男人们穿着裤衩在雨里东跑西撞但束手无策，女人们跪在帐篷的角落里祈祷上苍。一位同学一出帐篷就摔了个嘴啃泥，但还没摔醒，拐着腿蹦来蹦去：我们被包围了吗？我们被包围了吗？
我们决定立即起身往西北方向移动，向大部队靠拢。大部队又像磁石吸引小铁屑一样啊，吸引着渴望集体生活的我们。
3．大会，大会，七年没开了
雨渐渐小了，接近沽源，拐过一道弯后，突然看到了远处的蓝天白云，碧绿的山野，灿烂的阳光，在剧场暗处看舞台上布景一样清晰和不真实。
在沽源没有抄到任何信号，也不可能抄到，但还是很失落。
过太仆寺旗，我们选择了一条通往东北方向的路，拿不准它是否能到正蓝旗，听天由命了。这是条土路，两边风光宜人，开七彩花的牧场，开黄花的油菜地，开白花的荞麦地，远处淡蓝色的空气中，一层层的山峦由绿色渐渐过渡到蛋青色，与蛋青色的天边的颜色交融。
时间充裕，所以不怕走错道。车况也不错。刚换的CD机，车子无论怎么颠簸声音也不间断。精选的几十张CD足够LD在车上载歌载舞之用。在家里还煮了六七斤上好的牛肉，用了桂皮、他拉根、迷迭香等十余种香料，全带上了——俺保存它的方法，对没有车载冰箱的同学，也许值得推荐。出发前头天晚上把牛肉切成小块，装到食品袋里，把它们与几瓶矿泉水一起冷冻，然后，我们用了一块很大的麻布，把它们包裹在一起，放到车后座上，上面又压了一块靠垫保温，随吃随取。从来没吃过这么好吃的牛肉啊！你一口我一口边走边吃，好不幸福。练过瑜珈的LD身轻如燕，一会儿从后备箱摸一根黄瓜，一会儿抽一罐可乐或啤酒。LD喂食给我，饮水给我，有时，甚至帮俺弹烟灰、掐灭烟头。路起起伏伏、松软舒适。整个路上，就我们一辆车。呵呵，这么开，就是开到火星，开到元朝，俺也不会烦哟。
为了躲避了路中央部分的坑洼地，一个轮子一直或左或右捡着较平整道边走，有时距路边的树干不过十数厘米。大坑小坑，该规避的规避，不该规避的也规避，精益求精，力求把车开得既起伏有致，又软硬适度，一点不颠。于是一公里就走成了一公里半，要是叫人看见，一定说你纯粹吃饱了撑的。但LD还是对俺大加称赞。
开切的感觉，真好。此时，你的举止虽然不理性，但打轮的仪态多么优美！换档的动作多么准确！给油的力度多么恰倒好处！双方配合得是多么默契！侧面看，你和切，又多么像一对兄弟，除了没在一个锅吃饭，除了一个吃炭氢化合物，一个更爱炭水化合物和动物脂肪。
说话间到了正蓝旗，在第一个交叉路口问路，一个老汉扒住车窗，翻来覆去告诉我们，这边拐，到了交通灯那边拐，走一会儿，再那边拐，车轱辘话说了一遍又一遍，中间还问，你是从哪里来的啊？她是从哪里来的啊？眼看没什么可说了，他突然想到了一个更美妙的话题，这要是不给我们慢慢说来，那以后的一个月里，他都不会原谅自己的，想起来都会后悔的，因为眼看就不远了，就从这边拐，到了交通灯那边拐，走一会儿，再那边拐，拐了以后，就可以看见大会了，大会！过了桥，就是大会了，旗里的大会，七年没开了。去吧！就从这边拐，到了交通灯那边拐，走一会儿，再那边拐……站在大太阳底下，老汉也不嫌热，我已经是满头大汗了。
去大会！我们决定。这是什么大会呢？七年没开了，听起来让人怪兴奋的。
拐过最后一个路口，一条宽阔无边的土路出现了。这里正修路，路上爬行着各种车辆，在坑坑洼洼的路上各自选择着各自的道，你追我赶，向着远处一片彩旗飘飘的草地，前进！
眼看越来越近了，眼看着已经可以看到一大片蒙古包了，眼看着已经可以看到好几千辆汽车、摩托车、拖拉机包围着那片蒙古包了，还是瞧不出个眉目。这点路真长啊，真有悬念啊，把人幸福死了。
眼看着不大的坑，也能把车一颠老高，可速度就是降不下来。眼看着已经可以看到包围着那些车辆的警察了，还是瞧不出个眉目。真热闹啊，车都颠散了。跑啊，着急啊，真有点像上学那会儿往球场上跑的感觉——在宿舍换了鞋，一步四五个台阶往楼下跑，人都颠成了两瓣，下了楼又合一起继续往操场上跑，不就是那感觉吗？
眼看着，上百个蒙古包包围着一个比天安门广场还大的圆形广场，这个天安门广场那边，还有一个比太和殿门前的广场还大的小场子，也被蒙古包和帆布大棚包围着。再往远处看就是连绵的青山了。
近了，近了，近得可以看到广场边的人了。问身边驶过的一个骑摩托的人，这是什么大会呢？答曰：旗里的大会。
挂在会场入口处的横幅上写着，正蓝旗十三届那达慕大会。想起来了，那达慕，是，那达慕大会。
是，正蓝旗已经七年没举办那达慕大会了。
在场外驻了车。这里停了多少辆摩托车呢？数千辆吧。我还从来没见过如此众多的摩托车。
广场内，几千人围拢着一个小半个天安门广场大的场子。场子一端巨大的主席台上，有人正用蒙语讲话。一些全副武装的蒙古摔跤手在热身。
这里说蒙语的人居多，从他们的脸和衣着上，你可以区分出哪些是来自镇上的，哪些来自偏远的草原。还有一些人是来自更深处的草原吗？他们皮肤的颜色更深和粗糙，脸蛋儿上的红晕更红，瘦小，尤其是妇女，瞳孔的色彩较浅，眼光迷离，若有所思。
广场外围的蒙古包是卖东西的。那个较小的广场里有临时搭建的饭馆、用以做歌舞表演的大帐篷和座无虚席的掷筛子的赌场。赌场里，我们看到牧民们把一元、两元、五元、十元、二十元、五十和百元的钞票押在庄家的赌盘上。输多赢少，赢了的，最后还是输。转了多半圈，没看到什么蒙古特色的商品，除了一匹匹用来做蒙古袍的化纤的缎布。甚至没有看到卖蒙古刀的。我也竟然没有看到一匹马。热闹，真热闹，但看不懂，不能融入其中。
主席台上，领导还在讲话，改汉语了。
还是上路吧。
4．不期而遇元上都
台子里仍然没有信号。出了会场，或左或右，或浑善达克或多伦，最终，一小点的自由意志让我们这片小铁屑“忒”，拐上了去多伦的大道。
大道平坦，车辆稀少，一派典型的塞外风光。此时，大部队一定正在往沙漠腹地前进，想必正频繁地陷车。唉，这一刻来之不易。谁愿意在烦劳的修车和养车的重压下呻吟流汗？不就是为了这一刻吗？
不久经过一个美丽的小湖，LD提醒我，也许可以下去。调头回去，果然路基边是并不太陡的坡，路基下面是并不太疏松的沙。慢慢下去，左拐右拐来到湖岸边一个青草萋萋的坡上。从高处望下去，湖水清澈，湖中渚上水草芊芊，几只看不分明的水鸟忽而入水，忽而入沚，忽而泄泄其羽，颉之颃之，“啾啾”其鸣，瞻望弗及，隐入远处的草丛。
返回时重走路基下的那个沙坡，我用了四驱，为此次旅行中首次使用。
仍然是稍不留神，又跑出了一里多以外。调头回去，奔一条竖着“元上都遗址”路牌的小道，十公里后，来达到了七百多年前蒙古帝国的心脏，著名的元上都。没有想到，元上都与我这样不期而遇。
登上城门遗址边高高的土堆，元上都的全貌尽收眼底——草地，从高处看，什么都没有，就是草地。已变成土坎一样的城墙内是草地，长和宽都有四、五里的城外也是草地。往北，草地一直延伸到数公里外的山上。
在元上都可以清楚地看到，这里处于一个呈U的山峦的拱卫之中，但北边的山矮于东西两侧且坡度平缓，于是形成了一个南北气流活动的大通道。从地图上看，它又处于滦河的上游闪电河河畔，土地湿润，牧草肥美，所以历史上这片叫金莲川草原的地方曾先后被匈奴、鲜卑、突厥、契丹、女真、蒙古多个游牧民族拥有，它们总能在这里积攒起足够的力量，然后挥师南下。
元上都落成之后，郭守敬曾在这里主持建造过一座水坝，也许还主持建造了上都西山上的天文台。元代曾在它的疆域内建造过许多天文台，最北接近北极圈。我家乡洛阳
的洛河边以前就有一座，中学的历史老师给我们讲过，可惜毁于几十年前。
随一群游人听一个挎佳能单反相机的中年人讲元上都的历史。
挎佳能相机的中年人称他对元上都素有研究，比如脚下的城门，他认为肯定不是七百年前的城门，因为它的宽度容纳不了忽必烈的御驾。还有一个说法我觉得很新鲜，他说，依历代企图篡权者尤其农民起义军的逻辑，对皇家的东西破坏得越彻底，新的政权的根基也越牢固。元末红巾军攻占了上都后，就曾一把大火烧毁了这里。
阳光炙热，但大地凉爽。挎相机的中年人口若悬河。坐在坡上一些女人撑的阳伞底下狭长的阴凉地里，我努力从风声中辨识他的每一句话，每一个字。在城头上顿了下脚，这个中年人的嗓音提高了几度，说，我们脚下的这块土地，七百年前，就是横跨欧亚大陆的蒙古帝国的心脏地带，集中了当时世界上任何一个城市都没法比拟的财富。这里发布的命令，一个白天，可到元大都，40天，可抵达中欧。
农民起义军中，红巾军的残暴比起以往有过之而无不及。信奉森林法则的蒙古人即使早料到自己的结局，可能也无法和无能约束自己，使自己变得仁慈和更有文化，摆脱杀戮、抢劫、虏获和奴役他人、夺人之妻女、直至被杀戮的命运。
蒙元时期，蒙古人用暴力扫除了亚欧各国之间的疆界、经济文化交流的阻碍和贸易堡垒，功不可没，但对宋代爆炸式发展的科技、经济，其破坏也是至今令人扼腕痛惜的。蒙古军队的大屠杀，其规模也是空前绝后的。剑桥的中国史里说，宋、金时代中国人口有1。2亿，到元代骤降至5800万。文明发展的连续性差不多被割断。游牧民族入侵使文明世界发展失去活力，历史上，在世界许多地区都有发生。伊斯兰世界在蒙古人入侵前非常文明和宽容，且远远比欧洲发达。与西亚一样，也是蒙元后，中国社会变得血腥和庸俗了，思想更教条和陈腐。什么原因，在今天对蒙元的一片赞美声中，正忙于腐败的学术恐怕是搞不清楚的。
这天我们没有看到闪电河。当地人说，这里的自然环境大不如以前，元上都内，几十年前还可以看到的露出地面的残垣断壁也不复存在。那时这里的牧民偶尔还可以拣到元代的铜钱，甚至金子和银子。
马可·波罗对元上都应该有记载。回家后找到他的游记。果然，有一章是专门介绍元上都的。当年马可·波罗从内蒙的丰镇（十年前我曾在这里赶过一次集，对这个镇上许多男人与周遍地区大为不同的削瘦的脸、又高又直又结实的鼻梁、雕刻般的眼睛，还有镇外的古长城留有深刻印象）走了三天，到了今天张北的白城子村（今元中都遗址），又走了三天，来到了元上都。也许这条路曾是中西方交通史上著名的大道？
马可·波罗讲到，在大汗的疆土内，每隔25~30英里就有一个驿站。大汗让一些人迁移到大道沿线。驿站之间，每隔三英里设一个小村落。村落由40户人家组成，村里派有大汗国的步行信差。步行信差的工作效率如何呢？马可·波罗说，在果子成熟的季节，早上在大都采的果子，即使靠步行的信差，也能在第二天的晚上摆到上都大汗的案头。
《元史》谈兵制时这样描写元代的交通：“四方往来之使，止则有馆舍，顿则有供帐，饥渴则有饮食，而梯航毕达，海宇会同”。今天西方有个更简洁的说法：“信使可以纵横50个经度，一个少女怀一袋金子，可以安心遨游这个广大的帝国。”
与博学的中年人搭讪。我想，他一定是个蒙古史的业余爱好者吧，或是某个大学的理科教授，也完全有可能，是一位专门研究蒙古史的炙手可热的博导——这也不奇怪。与他同行的一个北京来的游客告诉我，他就是当地方圆四百里的一号人物，正蓝旗的旗长。一个博学的旗长。
5．帮多伦的老大爷开酒瓶盖
七月流火，在多伦停留时买了一顶草帽，压到头上，想起了稻草人，还有种想重回到植物界的愿望，最好是仙人掌类的，耐热。
再买个塞外的西瓜吃吧！一家商店门口，我们买了一个小西瓜，边吃，边和卖西瓜的汉子聊他的栓在车边的马。终于看到了一匹马。这是匹老马了，背上的毛大片大片的脱落了，一边的牙齿已经磨得只剩牙床。像人一样，有些马也有一边嚼食的习惯，汉子说。等到一边都不剩了，它也就完了。
商店里，我还看到了在内蒙十几个城市里都从未寻见的马奶酒，还看到了多个品种的奶酪、奶豆腐、砖茶、炒米……正流口水，突然觉得有人拽我的胳膊，回头看是一位大爷，正笑眯眯拿着一瓶酒，嘴里说：帮我开开！
我寻思，难道他看到了我汗衫鼓出的那疙瘩里别着的是把瑞士刀？为了证实一下，我说，大爷，我怎么开呀？
他扬扬手中的瓶子，冲我的脸：用牙！我的牙，掉光了。
敢情是老汉看我还没到老掉牙的年龄。我说，我试试吧，可是，这会把牙嗑坏呀！你现在就喝吗？
喝！他说，急于把酒瓶塞到我手里。
这一瓶要喝多久，大爷？我问。
老汉伸出一个指头。
一天，一礼拜？
老汉乐呵呵地点点头。
一天？我又问。
一天。老汉说。
一天一瓶？我还是很吃惊。这是什么酒？多少度的？
60度！几个一直朝我们这边观望的女售货员抢答道。内蒙的二锅头——套马竿。
您多大岁数了？我问老汉。
老汉把手指捏成一撮：七十。
老汉穿一件褪了色的老式干部服，肩上斜挎着一个没有颜色没有款式的布包，没牙了，笑起来更显憨厚或说是无邪。用瑞士刀启开瓶盖，老汉执意要我喝一口，不喝不行，攥住我的手把酒瓶子往里塞。可是这多不好意思。一商店的人都在冲着这个老头儿乐。搂着这个可爱的老汉，我闻到了小时侯在老家时，只有在老单身汉身上才能闻到的气味——泥土、土炕、牲口棚、总也不拆洗的被褥及孤独和没人照料的生活久经烘焙才有的气味——亲切得不能行。老汉的身板早已不强硬，肩膀一高一低，梁也变形了，轴锈死了，架子松动了，弯了，歪了，出了大力，再也校正不过来了。
6．茫茫黑夜漫游
出多伦东行，不久就没了柏油路。呈S型盘绕着一条正建设的高速公路蛇行，时而在其左，时而在其右。车碾出来的窄窄的土道大起大落且凹凸不平，驾驶的乐趣和痛苦掺半。路面倒是松软适度，但快不起来。不时冒险上刚铺了石子的高速走上一段，但多半末了会遇上路障，此时或乖乖退回去，或挂上四驱拖着底盘，翻土堆下壕沟骑土笼，驾驶的乐趣和忧虑掺半。
这一走就是几十公里，其间共用四驱一十二次。
多伦是沙化比较严重、上面专门拨款重点治理的一个地区，属于北京沙尘暴的沙尘源之一，气温感觉都比附近地区高几度。在一条旧河床上，我们停了几十分钟，看一群牧民圈牛，往一辆小卡车上。
十来个牧民在忙碌，他们的工作流程是这样的：先用绳索系一个活结套牛，然后几个人连拉带杵，把牛赶上车去，并不复杂，但他们做得实在辛苦。首先是套牛的技术一般，半天套不出一头牛；其次是小卡车的屁股冲着一个沙坡，放倒在车与沙坡之间做栈桥的后挡板看起来不太可靠，使牛有畏惧心理；而且，车子太小，已经上车的牛晃晃悠悠站不稳，显然非常不愉快，所以，牛都不愿上车，甚至接近它。于是，牛一旦被套住了便拼命反抗。一头强壮的牛使尽全身解数，又是跳又是蹬腿，躬着脊梁逃窜。其他人见此状忙不迭从四散的牛群中夺路冲向那个套牛的人，前去救援。站在旁边坡上的我们也赶紧往更高处跑。就是这样，他们套一头，拉一头。牛啊，就是老实。跑也跑不远，稍微一赶，又乖乖聚到卡车边，等待被挑选。卡车太小了，额定最多一吨半的载重量，但是装了八头牛，最后一头塞了半天才塞进去。LD问我，它们为什么不跑呀？可是一头牛，它能往哪儿跑呢？跑到哪里，能最后逃脱上餐桌的命呢？
当晚九点多，紧赶慢赶到了围场。找了五六家宾馆，全都爆满。这是周六，城里到处是北京的车。一个与我们一样找宾馆不得的人建议我们，走吧，我们回承德！
急于看那场对日本的球赛。还好，在一家旅馆的前台看到了这次亚洲杯决赛的最后十几分钟。输了。一屋子看球的人都在骂，也不知骂谁，该骂谁。
我提出连夜到赤峰去。LD担心我过于疲劳，不肯。
这个晚上车开得辛苦，一边听收音机里的比赛实况，一边在黑漆漆的山路上狂奔。说狂不准确，因为车速并不高。我和LD都有点近视眼，出门还都忘了带眼镜。
LD把脸贴到了档风玻璃上。
帮我看看，我提速了啊！一路上我不断地提示她。
好，提速！LD道。
路边有个什么东西？
路边？是路标。XXX公里。
前面是不是有个人？我问。
没有。等等，我怎么看不见？没有。LD道。
是不是要转弯了？
不，是要下坡了。
前面有个人？
没有人。
是不是来了两辆车？我问。
不是，是一辆车，大卡车。LD道。
走近一看，一辆小农用车而已。
前面是不是有一个坑（HOLE）？我问。
是，是有一个地狱（HELL）。LD道。
前面是不是有个人？
没有人。
一辆津牌的桑塔那一直尾随我们，开着远光灯。我们减速，它也减速。最后大概无法忍耐我们的速度，超了我们，拐了几个弯，不见了，一点便宜没让占。娘的，这时也该下山了。
还说在围场几进宾馆，就是搞不到房间。一辆京牌的赛弗跟上了我们。我们晕头转向出城它也出城，我们掉头它也掉头，我们在一个转盘左转它也左转，我们进入一家宾馆然后悻悻而去它也进入那家宾馆然后悻悻而去。十几分钟后，我们在一家川菜馆又见面了，赛弗里的一车人和我们都乐了。一个小时后，在围场一个工厂的招待所门前，我们再次不期而遇。他们中一位哭丧着脸对我说，哥们儿，就在这儿凑合一夜吧！搞罢价了，40块一间，还算干净。
7．咱俩，谁都不骗谁。
早上七点多，热辣辣的阳光刺透稀薄的窗帘，把围场某厂招待所睡梦中的我们闹醒，闹醒我们的还有走廊上大呼小呼的喊声。
在一个饭馆吃了一顿糟糕的早饭，比头天晚上的川菜更糟，烧鲜菇变成了烧干菇，嚼不动，还有沙子……懒得说，这里的人有个理论：我们就指望这三、四个月赚钱呢！只恨出门前没多煮几斤牛肉，最好再带一摞烧饼，半口袋箩卜。
加油，一辆北京的帕撒特就是不愿意挪挪车再去交费开发票，不知什么原因司机去了又回来，来回折腾，还说不得，半天不回来，好象是故意惩罚我。
唉，这个早上！椐我和LD的统计，85%的人，住店一定是要在走廊上大呼小呼的，同伴越多呼声越大，星级越低呼声越高，全国一个样，男女一个样。85%的人，做芝麻大的牺牲而让一个陌生人得到一个西瓜大的好处，那他一定不会干的，这一粒芝麻是如此重要，没有它，他一定觉得自己会被饿死的。那么，赚一粒芝麻而让一个陌生人得到一个西瓜大的好处，那他会不会干呢？也不价，你以为人家稀罕这一粒芝麻？
头天晚上看到一个金什么的游览区的大广告牌，想想天还早，过去看看吧。找到那个广告牌，问路边几个当地人：这里好玩吗？好玩！一个人爽快地说。
穿过一条两边垃圾堆积如山的小道，沿一条小河前行，不久路变窄了，弯弯曲曲，上一个土岗，在一家农户的鸡窝前，走不动了，再走几米就是猪圈。LD站到土岗上观望，发现前头河的对岸隐约有一条小道。本想掉头回去，但车已经很兴奋地一头扎到了河里。水很浅，没用四驱，很轻松就过去了。
穿过几公里灌木丛密布的沙地，穿过一个采沙场，穿过一个无人把守的大门，在一条拦路的橡皮绳前，我把车停下来。好玩吗？我问一个闻声从边上屋里钻出来的妇女。
有庙，有湖，好玩！这个女人坦然地说。
买了票，女人松了橡皮绳。
庙，是一所新盖的小庙，比汤勺大一点。湖，是石头圈起来的比蒸馍锅大一点的水塘。还有一座已被栽种的灌木刚制服的沙山。沙子很好，颗粒硕大，可以直接装袋出售。没有游人，只有漫天飞舞的金色的苍蝇，一枝烟工夫后，趔趔趄趄，从远处走过来三个在热腾腾的太阳下变了形的乡下老太太。又一袋烟工夫后才爬上来，蹩入小庙。
在这个游览区呆了二十分钟，十分钟抽烟，十分钟擦挡风玻璃上已成干胶状的昆虫体液。倒是安静，除了苍蝇飞舞的声音，连鸟叫声都没有。还有一棵大树，一棵正直的大树，完全可以遮挡炙热的阳光。
百十只苍蝇也钻到了车里，有几只后来就一直陪伴着我们，直到到五百里外的巴林右旗。
不管怎么说，旅行是愉快的，以至使你常常意识不到自己的不愉快，意识不到本来你不愿接受的东西现在却欣然接受了，比如受骗。我和LD说，咱们再做个统计，一年里，我们通常要被骗多少次呢？LD说算不算电视？算不算那吹黑哨的……
欺骗啊，我觉得，无论做什么，无论是做个小生意，还是要发展地方经济，哪怕是要实现某种社会理想，无论你的目的多么合理、高尚或伟大，都不要欺骗。欺骗是非常危险的，也是愚昧的，属于愚昧中非常愚昧的一种，心智刚开启的儿童就能无师自通，所以又是智慧中比较初级的一种，有用但是更有害的一种。从小，大人们给孩子上的最多的课之一，就是，不要撒谎。从一个诚实的孩子身上，我们可以看到一个未来的好公民的影子。同样，一个积极向上的、自信的孩子，也一定是个诚实的孩子。一个积极向上、富有抱负的城市，也一定是个诚实的城市。一个富有抱负的国家亦然。是我们内心的一种力量，是文明的力量，也是智慧的力量，在奖善惩恶，引导我们向上。可不能迷失啊。
为了和自身总也除不尽的骗人的坏思想做斗争，我和LD早约定：咱俩，谁都不骗谁。谁骗人谁是狗！
8．“你跑，你跑！”
出围场奔赤峰，消灭了车里最后一块牛肉。刚才俺给没有车载冰箱的同学推荐过一种食品保鲜的方法，说到我们把牛肉和几瓶冰冻矿泉水，用了一块很大的亚麻布把它们统统包裹在一起来给肉保鲜。现在肉吃完了， LD嫌车里的空调太凉，随手就把那块布盖到了身上，亚麻布又派上了新的用场。我们车里放了两块亚麻布，这是一块小的，大的那块是2.5X3米的。它们常年被搁在车后座上，用途多多，可以包裹东西，也可以在野营时铺到帐篷底下，以避免一些有砾石的地面把帐篷划破。盖身上可做毯子用。雨中可暂且充当一会儿雨披。把它们的四角绑到两台车上，在不毛之地也能整出一大片阴凉来。一次在野外遇到六七级大风，我还用它裹住打开后门的车身，在后备箱里煮了可供十几个饮用的开水和食品。在肮脏的车马店，它可以当铺盖。当然随时往地上一铺，它又是一块宽大的可供野餐和休息的地毯了，多少食物都摆得下，足够十几个笨熊一起会餐。总之，它是一个宝，其用途之广之实用，真使我觉得不表一表它，那就是对不起它；既然出场了，又不给大家正式介绍一下，那就是不尊重它。简单又朴素的享受，其实完全不亚于轻裘肥马、象箸玉杯之乐。顺便说说，合伙WOLF之流的六自电和V8就是比笨熊淫僧众弟兄的手四化享受，不争的事实，这是个罕见的现象哟。
很快又饿了，在一个村头的小商店门口停下，只买了一些奶片上车。像所有农村地区一样，这里食品的质量看起来令人担忧。倒车时，听到后面有噼啪的脆响，和LD下车去看，是后轮轧在了一堆旧木版上，两块木版轧断了，等了片刻，商店里没人出来，我们就上路了。
车开出几十米后，听到后面有人喊了两声：哎——哎——
真是麻烦！小气！
LD 说，停车！我说，笑话！径直走了，嘴里还说着，快跑！快跑！
也许是个什么东西？
奶片味道很怪，没法吃。唉，到什么时候，才能像以前那样，吃上放心的食品。
快到一个小镇子时，一辆小排量的轿车出现在我们左侧，司机想对我说什么。
想起来了！
“什么事？”我停下车，装糊涂道。
“你把商店的桌子轧坏了。”轿车年轻的司机下车来，很有礼貌对我说，脸上带着淳朴的笑。“老头儿让我追你，想让你赔偿。”
“桌子？我还以为是些旧木版。”
“不是木版，那是一张桌子。”年轻人说。我相信。
“噢，那，他说了吗，怎么赔？什么价？那桌子很旧了呀！”我没敢说很老。别跟我说那桌子是族上传下来的！跟潘家园卖古旧家具的似的——这是“明”的。
“40块。”年轻人笑笑说。不贵！
“30！”我说。
“人家说40。”
“告诉他老人家，30足够了。”我坚持道，递给他30。
年轻人接了钱，摇摇头走了。他刚转身走，里头，这边LD就突然冲我喊道，你为什么还要搞价呢？醍醐灌顶啊！
羞啊！打开车门准备下去，那年轻人正好刚调回头，他看我叫他，可能以为我反悔了？一加油，走了。
“你为什么要欺负这个农民？”LD继续质问我，她也听出了几分。“为什么总跟农民讨价还价？你，为什么要逃跑？”
唉，刚才，你也没坚决制止我呀。我心里说。我发动车，准备调头回去。“好吧，我回去还他那十块钱。”
“算了！”LD说。
慢慢开着车，我尝试着向她解释，搞价嘛，是因为我习惯了。逃跑嘛，是因为我怕惹麻烦，因为农民们一旦赶上机会就会敲城里人竹杠……说着，越说，我心里越发虚：
这是什么混蛋逻辑呀！
“为什么？”
“因为，农民，还是恨城里人吧。”我说。
“是吗？”
“……”
“那么你告诉我，是谁总是热情地给我们指路，是冷漠的城里人吗？”
“不是。”
“是谁总放下手里的活计陪你瞎聊天？是哪里的陌生人总把你奉为上宾（说的是我们在伏牛山等很多农村地区的经历）——那时你笑容可掬，怎么现在一下就翻脸不认人了呢？是谁邀你一个陌生人吃婚宴（说的是在陕北延长县的经历）？是谁为你沏咸茶（是鄂尔多斯一个僻静的小村庄，那个媳妇，还有她刚从煤窑上回家的很绅士的丈夫）？是谁拿着低廉的工资，像母亲一样伺候你爸（是俺家的保姆）……”
别说了，别说了！我心里叫着。你打我吧！
“你们，为什么总是这样对待农民？你们，为什么总是、总是欺负农民？因为他们没能得到更多的教育，他们没有电脑，不能发言，不会说话，他们只配到煤矿送死……”说着，LD哭了。我也顿时泪汪汪的。
“你是对的。”我说。突然想到如果是桌子，那轮胎上别扎了钉子！
下车把胎查了一遍，没事，抬头问一个骑着小摩托车刚站到我跟前的老汉：“这是去赤峰的路吗，大爷？”
“你跑，你跑！”老汉盯着我，忙不迭支着车。“你跑？！你把我的桌子轧坏了！”
天呐！商店里的老汉也来了。他还不知道，刚才一个年轻人已经追上过我了。听说我已经付了30块，老汉坚决地说道：40！
赔了不是，安慰了一番，多补贴了一些，老汉梗着脖子离去。
羞啊！
进山了，LD的心情又好起来，对我说，其实老头儿也不对，为什么把桌子放到马路边呢？[HaoChi123.com]
