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牯脏节的传奇-加去

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牯脏节的传奇-加去铜仁市的旅游指南,欢迎对此旅游信息发表你的点评查看更多本地旅游指南
牯脏节的传奇-加去的图片
  牯脏节是苗族最大的祭祖仪典。传说远古之时,居住在这里的苗家子女多病,种植无收,为祈求祖宗神灵祛病赐福而杀牛祭祀,后世子孙,代代相传。一般每十三年举办一次,每次连祭三年。头年叫“起疆”,二年叫“续疆”,三年叫“刹疆”。祭祀以宗族为单位,祭的是象征祖先灵魂安息之所的枫木鼓,每个宗族各有一个共祭的木鼓,即宗鼓,所以,又叫“宗鼓祭”。
    吃牯脏前几天,选出“鼓主”,贫富不论,父母健在,有儿有女,德高望重者均入选。鼓主选定后,由鼓主召集各户代表到自己家中杀猪吃酒议事,商定有关事项,买水牯牛等。牛买回后,其饲养极其讲究,不能放牛上坡,更不能犁田,只能圈养。清晨喂酒糟,中午喂青草,昼夜各喂一次米饭和细糠。
    民国三十八年,加去村曾经过过一次鼓藏节,相隔五十年后的2000年,改革开放,人们的生活水平逐步提高,于是决定举办一次隆重的鼓藏节。按照祖先的规定,从节期开始的那一天起,所有亲朋嘉宾的到来,只能吃肉,吃豆腐,不准吃蔬菜,违者受罚。选出的鼓主要分户为其祭祀祖先神灵,每户人家用麻线捆上一尾小干鱼戴在鼓主头上,鼓主头上干鱼越多,说明负责的人家数越多。头三天是接待四面八方前来祝贺亲友,主家杀猪、杀鸡、杀鸭并以米酒相待。第二个三天是跳芦笙,准备糯米饭等。第三个三天是挑糯米饭到鼓藏坪款待所有客人,玩山、跳芦笙等。第四个三天是拉祭牛绕寨游塘,以振威风。此为节庆高潮,因为祭牛游塘以后,当天晚上就要宰杀,所以祭牛游塘场面最为壮观。从牵牛出门、绕寨、游塘鞭炮不能断,整个山寨淹没在鞭炮声中,绕塘三圈,沿路返回家。当天晚上,鸡鸣五更,听到鼓主家杀牛鞭炮声后,各杀牛户旋即在一二十分钟内将所有的祭牛杀完。天明后,主家根据来客人数,将牛肉、猪肉分给亲友抬回家。第五个三天,是抬肉回家的亲友们又返回来喝酒三天,整个节日才算完毕。
    加去自然村离榕江县城80余公里,属月亮山区,山多林密,古木参天,自然环境优雅,植被覆盖率70%,人口600余,由于这里山多林深,其原始生活习俗多有保留,因此民风淳朴、人民勤劳,到这观光旅游,定会看到这里的苗族远古原始的生活习俗,令人眼界大开,也会使你流连忘返……

从贵阳出发,可以乘大巴到榕江县,再乘榕江到计划乡的班车,在加去下车,每天只有一班,票价10元。

全年都适宜旅游,当然,牯脏节都是在冬天进行的,所以最好在冬天里去碰碰运气了。

要回榕江县住宿,有多家旅馆,条件一般。要留在苗寨也可以,要尊重当地人的民族习惯了。


客家人的西南家园---------隆里

  中国贵州省东部与湖南省接壤处有个县叫锦屏,出县城往南走车程一个多小时,就来到一个有600年历史的古城——隆里。 
城内风光。 

  隆里人也叫“客家人”。 

  隆里原本只有苗侗等少数民族居住,唐代以来便有汉人从中原和江南地区搬来。不过,城池却是迟至明朝初年才建。 

  究竟这里的客家人与主要居住在广州,福建和江西的客家人有什么异同? 

  隆里人说,他们唱的是客家山歌,演的也是汉戏。 

  走入古城隆里,立即察觉它果然还保留不少旷古风味,十来条道路全由卵石铺成,还砌有图案,整齐美观,即使下大雨路也没烂泥。 

  导游也为我们指点,全城街道不开十字,都是丁字。 

  “十与失同音。设丁字路则盼望人丁兴旺。” 

  原来隆里是在1386年开始修筑土城,并在十多年后明成祖继位后施行军屯制,以便随时镇压叛乱的少数民族。 

  根据当地学人编纂的《隆里古城集》明朝皇帝从中原调来这里驻守的常备军有360人,还有千户等各级官员13名,还下令“一官不得擅调,一军不得擅差,子孙世袭其职。”据说,清代也依袭明制。 

  隆里人的处境实在不容易,据说这里土地富庶,林业发达,几百年来民族之间的纷争不断,历史上已有几次屠城的记录。难怪他们还真盼望人丁兴旺。 

井井有条的小镇 
朴实的城里人,友善可亲。 

  导游说,隆里在几十年前都还没有公路,因此住在这里的人同外界接触甚少。 

  “隆里人至今还保留固有的传统和文化礼俗,不同周围土著通婚。” 

  隆里所在的地区现在名为黔东南苗族侗族自治州,却显然不受同化还保留有汉族聚居地的大部分特色。 

  我们看这里的房子,都是青砖黑瓦的老式民房,虽然有的已改为水泥墙,有的三层楼都用的是木料,它们的格式却还是相当一致,因此大小街道都能笔直伸展。有些街上虽摆有小摊子,却不致造成紊乱。 

保留旧城门 
八字门楼边设的石磴。 

  我也留意到全城住宅都高于街面,门外都有几级石阶。许多民宅还保有八字门楼,门墙下各置一石磴供人乘凉休息。 

  他们也在门边贴上对联,门楣横匾上则写有不同堂名。导游解释,堂名说的是祖先的来处。 

  走出城外,有人突然问起城墙在哪里? 

  “古城墙原本不高,大部分已坍塌,小部分已与民宅结合在一起,不过四个城门却还有迹可寻。” 

  我们看见的是一座相当高大的东城门,有十多名工匠正在城上大兴土木。 

隆里人景仰王昌龄 

  走过状元桥和状元祠,导游才说起,原来那是为了纪念唐朝大诗人王昌龄而建的。 

  “隆里唐时称为龙标县。王昌龄因一首《梨花赋》而遭人中伤,被朝廷贬谪为龙标尉。” 
从小山上远眺隆里古城。 

  王昌龄在这里住了多久不可考,但是这里却又立了一座颇为壮观的状元墓却是何故? 

  根据史书记载,王昌龄确实在天宝七年贬为龙标尉,世称王龙标,只是安史乱起后,他便得以还归长安,过后不幸遭刺史闾丘晓所杀。 

  导游补充说,隆里人民非常景仰王昌龄,因此万历年间便有乡绅为他建了这座衣冠冢。 

  参观隆里古城的最重要一个安排,是爬上北面的真武山。 

  真武山不高,却能让人眺望隆里的全貌。尽管天空飘下细雨,那一大片青砖黑瓦形成的小镇风光,却像极一幅画家心目中的世外桃源:背后是绿色的小丘,镇子前后都有大片农田,小河从村前绕过,只有一条黄土路通向城里…… 

  导游说,古城现在住有800户、3700人。 

旅游小贴士 

● 怎样去隆里? 

一、从贵州省省会贵阳,乘车到凯里市,续程锦屏县,一天可到。 

二、从贵阳乘飞机到铜仁市,再南下锦屏,估计大半天可抵达。[HaoChi123.com]

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